
誠信優(yōu)秀演講稿集錦5篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在生活中,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的誠信優(yōu)秀演講稿5篇,希望能夠幫助到大家。
朋友們:
你們好!
誠信,顧名思義就是做人要誠實守信用。早在孩提時代,我們就受到過很多關(guān)于的誠信教育,可以說,誠信是每個人安身立命的根本,是社會存在的基石。
我至今仍記得幼兒園老師老師最愛講的一個故事:一個放羊娃在山上放羊,他忽然別出心裁的想出一個捉弄人的游戲,于是,他大聲高喊:“救命??!狼來了!狼來了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞訊紛紛趕來,結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個鬧劇,根本沒有狼來。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個小孩,批評他不是一個誠實的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,感到開心極了,根本不知道悔過。過了幾天,放羊娃又耍了一次這個“游戲”,這次,被愚弄的大人們紛紛搖頭,然后嘆氣走開。后來有一天,狼真的來了,放羊娃急得放聲大喊,但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開玩笑,于是沒有人趕來救他,放羊娃被狼活活吃掉了。
“狼來了”的故事講的是不講誠信的惡果,而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說明了講誠信的益處。
曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的孩子在一旁哭鬧不已,曾子妻便許諾孩子,回來后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來,曾子見了便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的,你又何必當(dāng)真?”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事都會學(xué)父母,聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
正是由于曾子做人誠信正直,所以他的兒子長大以后有了成就,曾子也成為留名千古的智者賢人。
中華歷史源遠(yuǎn)流長,誠信的故事千千萬萬。孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè)。商鞅變法,立木為信,最終建立了強大的秦王朝,為后來的一統(tǒng)天下奠定了堅實的基礎(chǔ)?!把员匦?,行必果。”“人無信不立,國無信不強。”“人若無信,不知其可也?!鄙钤谶@個世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對自己最基本的信任,我們豈不會成為人人避之的獨行者?
然而,在我們的現(xiàn)實生活中,仍然存在著很多不誠信的人和事。
建立誠信的社會,要從我做起,建立誠信的社會,需要有良好的道德教育體系和社會監(jiān)管機制,建立誠信的社會,任重而道遠(yuǎn)!
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
在正常的社會交往中,誠實守信是建立友誼的基礎(chǔ),遵守誠實守信的道德規(guī)范,不僅可以減少邪惡,制止犯罪,而且在構(gòu)建和諧社會中更有其積極意義。作為中學(xué)生,要從一點一滴做起,培養(yǎng)自己誠實守信的美好品質(zhì)。
“人無信而不立”,中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個人若沒信用,它就不能與人進(jìn)行正常的交往,它在社會中也就失去了立足之地,一個不講信用的人,恐怕一天也不能被社會接納。因此,信是為人的必要條件,一個人只有堅守對別人的承諾,才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系,產(chǎn)生深厚的感情,從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之,一個人若把所說的話當(dāng)作兒戲,翻云覆雨,那就會喪失別人的信任,游離于人際關(guān)系之外,陷自己于一種冷冰冰的社會氛圍中,經(jīng)受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎(chǔ)是信賴。對他人誠信就是信賴對方,同時讓對方信賴自己。我們要相信,人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴,表里如一、言行一致,給人以透明、穩(wěn)定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。
《后漢書》記載的范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠和信任,留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時,兩人同在京師太學(xué)讀書,結(jié)下了很深的友誼,分別時范式拉著張邵的手說:“兩年后的秋天,長空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚會。”兩年后的秋天,長空雁叫,張邵對他母親說:“媽媽,范式快來了,我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說:“傻孩子,范式家離這里一千多里,怎么會來呢?”張邵說范式正直、誠懇、極守信用,不會不來。約定的日期到了,范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚,感嘆地說:“天下真有這么講信用的朋友!”
在中華民族的傳統(tǒng)里,誠信永遠(yuǎn)是一個高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反,一個人如果不講誠信,朝三暮四,就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信,先后認(rèn)丁原和董卓為父,而又先后反叛并殺之,被當(dāng)時的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌,但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽,由于重誠守信,成為時人及后人心中天神般的人物。由此可見,誠實守信可以塑造自己高大的形象。
一個人如果為人虛偽、投機取巧、背信棄義,就會失信于人,破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會交往中,不懷偏見,客觀地反映情況,公正判斷是非,有正義感,有原則性,實事求是,講真話,言行一致,信守諾言,不單方撕毀契約,準(zhǔn)點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過,挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩,得到別能的信任和贊譽。
同學(xué)們,人與人之間只有完全真誠,才能迎來永遠(yuǎn)的快樂。美好的氣質(zhì)也會隨之而來,熠熠生輝。親愛的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧,努力做一名守信的中學(xué)生。
謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我是五年級228班的xxx。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“禮貌古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要資料。它包含了“明禮”和“誠信”兩個資料?!懊鞫Y”就是講禮貌、懂禮儀,如愛護(hù)公共財物、遵守交通規(guī)則等?!罢\信”就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:“人而無信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下方,我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不堅信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻以前發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,潛質(zhì)高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“爛”工程造成無數(shù)人間杯具……因此,在社會主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見真情的這天,誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們就應(yīng)多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵?!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
親愛的朋友們:
你們好!
隨著社會的進(jìn)步,人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說,誠信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。誠信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。誠信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。誠實守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入了我們民族的血液中。
人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有一切:金錢、榮譽、才學(xué)、機敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝?!叭氯恢Z,五岳倒為輕?!边@是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,“人無信而不立”。誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙,誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的.美德,“人無信而不立”,童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時候有位曾子,他是孔子的學(xué)生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時殺豬給他吃。看來,她是不打算實踐諾言的。因為等她回家,看見曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學(xué)會欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了?!把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是一種美德,歷來都被人稱頌,一個人如果沒有了誠信,即使一時擁有榮華富貴,但最終還會一無所有的。就像《狼來了》里面的那個小男孩,因為丟掉誠信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計件付酬。有個打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問這個學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說:“你不誠實,請你離開?!边@個學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說:“你就是那個只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對不起,我們不需要?!钡诙?,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個城市。誠實守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會產(chǎn)生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信,不知其可也”,所以我們不能不講誠信。誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德,誠信能完善我們自己,它對自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無誠信要好上許多。懂得誠信,做好誠信,改善身心,利益如流,也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求,是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的群落。
誠信對于我們來說是那么的重要,誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言,誠信是人類的無形資產(chǎn),誠信是我們必須具備的,擁有了誠信,我們就擁有了這個世界,可見講誠信,不僅是個人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無窮,倘若你將它丟棄,便會終身遺憾!給心靈一片凈土,給誠信一片天地,人生的道路讓我們與誠信同行。
各位老師,同學(xué)們:
大家好!
我是四二中隊的xx。今天我演講的題目是《用心靈呼喚誠信》。
我們在一起玩耍、交朋友時,常常喜歡拉鉤。這是為什么呢?就是希望彼此坦誠相待,遵守諾言。誠實、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個人要想取得別人對自己的信任,關(guān)鍵在于老老實實地做人。
俗話說“人無信不立,國無信不國”。沒有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。翻開中華民族五千年厚重的文明史,就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種修養(yǎng),追而求之,歌而頌之。
我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時候有一次,父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃。她猶豫不決,最后拿定了主意,因為做人一定要信守諾言,所以她不想欺騙小珍說她忘了,就在家里等小珍。
自古以來,我們中華民族就非常重視誠實守信,故有“誠實貴于珠寶,守信乃人民之珍”的諺語流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的,但因為她答應(yīng)了小珍,所以她只好放棄了這一個好機會,但她卻沒有感到遺撼,而是感到高興,因為她緊記著老師的教誨,沒有使小珍撲個空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國家名譽主席、偉大愛國主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠實守信觀念的品質(zhì),從身邊的每一件小事做起,把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去。
親愛的同學(xué)們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,用我們的心去呼喚誠信,做一個誠實的人。
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