
《琵琶行》教案
作為一名教師,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編為大家整理的《琵琶行》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《琵琶行》教案 篇1教學(xué)目的
1.指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦第二節(jié);
2.感受“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美;
3.感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境,體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
教學(xué)設(shè)想
1.重點(diǎn)與難點(diǎn):
感受悲劇美,鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)是重點(diǎn);
通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
2.學(xué)法指導(dǎo):強(qiáng)化預(yù)習(xí),正音順句,對(duì)照注釋?zhuān)踅馕谋?;誦讀入境,感知詩(shī)意;潛心涵泳,體味情感
教學(xué)程序
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?!短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰,它像一座光芒四射燈塔,照耀著歷代文人墨客。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝,他的名字也許早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的:
綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。
師:這位詩(shī)人是誰(shuí)?
生:白居易
師:怎么知道?
生:名居易,字樂(lè)天;一篇《琵琶行》,一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、作者簡(jiǎn)介:
1.白居易(772-846)字樂(lè)天,號(hào)香山居士。以44歲為分界線(xiàn),前期抱定“兼濟(jì)天下”之思,后期則“獨(dú)善其身”。
2.詩(shī)歌主張
“圣人感人心而天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。詩(shī)者:根情、苗言、華聲、實(shí)義?!保ā杜c元九書(shū)》)——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。
“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作?!保ā杜c元九書(shū)》)——反映時(shí)事,為現(xiàn)實(shí)而作。
“唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)——反映人發(fā)疾苦。
3.詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷,存詩(shī)2806首。
諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類(lèi)
“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題
三、文題背景:
這首敘事詩(shī),主要記敘白居易貶謫江州時(shí),在一個(gè)蕭瑟的秋夜,送客潯陽(yáng)江頭,偶逢琵琶女,從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意,頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境,悲愴之意油然而生,他飽蘸滿(mǎn)腹辛酸之淚,盡情傾述悲憤之情,寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世,即廣為傳送,遠(yuǎn)揚(yáng)塞外,直至今天,雖歷時(shí)千載,仍傳不衰。
師:后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事,潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?,F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
四、誦讀鑒賞:
(一)范讀全詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境
(二)討論精講,點(diǎn)撥要點(diǎn)
1.通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?共同點(diǎn)?
琵琶女和詩(shī)人自己?!巴翘煅臏S落人”。
2.“淪落”的具體情況是怎樣的?(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答,齊讀相關(guān)詩(shī)句,感受“淪落”之情)
1)讀序與第三節(jié)相關(guān)部分,了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年:艷蓋群芳,藝壓京城,人妒人捧,年年歡笑;
而今:年老色衰,門(mén)前冷落,委身商人,獨(dú)守空船。
京倡商婦怨
2)讀P53注釋②、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分,了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年:詩(shī)酒流連,絲竹不絕,高朋滿(mǎn)座,其樂(lè)融融;
而今:謫居臥病,有酒無(wú)樂(lè),送客慘別,其情凄凄。
京官謫官恨
3.“相逢何必曾相識(shí)”,是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
音樂(lè)(琵琶聲)。
一個(gè)獨(dú)守空船,借樂(lè)訴怨;一個(gè)送客江頭,有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈,一個(gè)善聽(tīng),演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言:
楓葉四弦秋,棖(chéng,觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;
潯陽(yáng)千尺水,句(gōu,勾)留江上別離情。
4.音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁,全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè)寫(xiě)了幾個(gè)回合?
三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。
5.是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢?
1)一聞琵琶是什么樣的聲音,不知道,但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào):悲涼哀怨。理由有二:琵琶女在“繞船月明江水寒”之際,顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感;
“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng),加重了離愁,以至“主人忘歸客不發(fā)”。
2)一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人,二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié),濃墨重彩地描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。(分層導(dǎo)讀,達(dá)到背誦)
①找出描寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)的名句,體會(huì)琵琶女的形象特征。
琵琶女出場(chǎng),舉止端莊,神態(tài)含羞,似有滿(mǎn)腹辛酸心事。
②誦讀描寫(xiě)彈奏情形的詩(shī)句,分析描寫(xiě)內(nèi)容和表現(xiàn)力。
調(diào)弦定音,非同凡響,聲中含情;信手續(xù)彈,聲聲含悲,心事無(wú)限;彈奏名曲,技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫(xiě)樂(lè)聲,卻為下面具體描寫(xiě)樂(lè)聲做好了鋪墊。
③鑒賞具體描寫(xiě)樂(lè)聲的詩(shī)句:
詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫(xiě)樂(lè)聲的?
借助語(yǔ)言的音韻摹聲,兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。
對(duì)照注釋?zhuān)Y(jié)合作比事物特點(diǎn),體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂(lè)聲特點(diǎn);
依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。(試畫(huà)曲線(xiàn)圖示樂(lè)曲發(fā)展變化)
旋律變化,心潮起伏。
樂(lè)聲造像:琵琶女身懷絕藝,心懷哀怨。
3)三聞琵琶,為何“凄凄不似向前聲”,詩(shī)人“淚濕青衫”?
琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后,既悲自己的漂流淪落,又悲詩(shī)人的被貶遭際,所以樂(lè)聲更凄悲;詩(shī)人由琵琶女的傾訴,想到自己的被貶,既悲琵琶女的悲涼身世,又悲自己的謫居荒僻之地,所以淚濕青衫。兩人感情更加相通,達(dá)到了相融。
五、比較閱讀:
聽(tīng)穎師彈琴
韓愈
昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。(琴聲裊裊升起,輕柔細(xì)屑,仿佛小兒女耳鬢廝磨,竊竊私語(yǔ))
劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。(琴聲變得昂揚(yáng)激越起來(lái),就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣)
浮云柳絮無(wú) ……此處隱藏28399個(gè)字……作動(dòng)機(jī),這兩句是全詩(shī)的主題所在。詩(shī)人通過(guò)淪落天涯的歌女的一生,來(lái)抒發(fā)自己憂(yōu)國(guó)遭貶的政治苦悶。把對(duì)琵琶女的無(wú)限同情,對(duì)被貶謫的滿(mǎn)腔幽憤,對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露完全交織在一起,是封建社會(huì)一種帶有普遍意義的典型情緒?,F(xiàn)成了人們表達(dá)同病相憐,互相慰籍的名句。這兩句直抒"天涯淪落"之感。
(六)人物形象:
1、琵琶女的形象。
“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,敘述女主人公出場(chǎng),是人們常吟誦的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的神態(tài),和此時(shí)此境的復(fù)雜心里活動(dòng),還暗示她無(wú)限的幽愁暗恨。
“沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容”,敘述人物動(dòng)作神情。“沉吟”道明回想往事沉重的心情?!胺艙堋?、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”,既寫(xiě)動(dòng)作表情,也表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。
其它如“自言本自京城女”等句子,詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘,筆調(diào)如怨如慕,如泣如訴,少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后冷落寂寞形成鮮明對(duì)照,道出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。
2、詩(shī)人形象。
送客時(shí)的離愁別緒,聽(tīng)歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴,對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的過(guò)敏不適,春江秋月夜的一人獨(dú)飲,這些敘述無(wú)不是詩(shī)人心曲的流露,直讓人為詩(shī)人無(wú)故被貶黯然淚下,生出一腔怨憤。
3、形象拓展:
一個(gè)是處于封建社會(huì)底層的藝妓,一個(gè)是被壓抑的真正知識(shí)分子,雖地位懸隔,在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和交流,成為知音,可見(jiàn)其對(duì)歌妓人格尊重的進(jìn)步思想。二者的遭遇揭示了封建社會(huì)壓抑人才、不容賢能的黑暗。"同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)"蘊(yùn)含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理,已超超時(shí)代、階級(jí)的局限,成為后世飽經(jīng)憂(yōu)患的人邂逅時(shí)的共同心聲。
一、曲折動(dòng)人的結(jié)構(gòu)情節(jié)
《琵琶行》全詩(shī)616字,篇幅雖不長(zhǎng),但結(jié)構(gòu)細(xì)密,層次清晰,情節(jié)曲折動(dòng)人?!杜眯小访鲗?xiě)琵琶女,暗寫(xiě)白居易,寫(xiě)琵琶女的知音難求,其實(shí)也在寫(xiě)白居易的政治失意。把琵琶女的身世與自己的謫居生活有機(jī)結(jié)合,層層鋪展,是本詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。情節(jié)安排也頗具匠心。琵琶女的出場(chǎng)是未見(jiàn)其人,先聞其聲,有著先聲奪人之妙;琵琶女的“幽然暗恨”先于曲中傳出,再直言訴說(shuō);詩(shī)人被貶失意的滿(mǎn)腹悲憤是以琵琶女由盛到衰的劇變身世作為鋪墊,再傾吐而出。這樣層層描寫(xiě)、處處烘托,又巧設(shè)懸念,情節(jié)展開(kāi)跌宕起伏、曲折動(dòng)人。
二、淋漓盡致的音樂(lè)描寫(xiě)
音樂(lè)本有聲無(wú)形,過(guò)耳即逝,但在白居易筆下,那復(fù)雜多變的琵琶聲卻被描繪得層次豐富、音色分明。其手法,一是運(yùn)用準(zhǔn)確的動(dòng)詞表現(xiàn)演奏的純熟指法,如詩(shī)中“撥”、“攏”、“捻”、“抹”、“挑”等一系列動(dòng)詞,準(zhǔn)確反映了琵琶女動(dòng)作的嫻熟,變化有度。把無(wú)形的音樂(lè)化為視覺(jué)形象,加深了讀者對(duì)豐富多變的琵琶聲和琵琶女彈奏技藝的印象。二是大量運(yùn)用比喻的手法,以表現(xiàn)琵琶曲中復(fù)雜、細(xì)微的音響變化。比如:以驟降的“急雨”比喻粗弦的繁音促節(jié);以少女般的輕柔“私語(yǔ)”比喻細(xì)弦細(xì)碎綿密的聲調(diào);以“大珠小珠落玉盤(pán)”比喻樂(lè)聲的高低音雜與清脆悅耳;以“花底”的“鶯語(yǔ)”、“冰下”的“泉流”比喻樂(lè)聲的溫和宛轉(zhuǎn)與幽咽若凝;以“銀瓶乍破”、“水漿迸濺”、“鐵騎突出”、“刀槍齊鳴”比喻樂(lè)聲暫時(shí)休止后又驟然響起;以“裂帛”比喻四弦齊撥時(shí)樂(lè)聲的清脆短促、響亮的非凡等等。這些形象貼切的比喻,把美好的旋律、變化的節(jié)奏表達(dá)得淋漓盡致。三是以聲傳情,情聲交隔,把琵琶聲的變化與演奏者的情感變化交織在一起進(jìn)行描寫(xiě)。如果說(shuō),琵琶女在校音定調(diào)時(shí),已流露出感情色彩,那么,隨著正式彈奏的開(kāi)始,感情的流露逐漸明朗,在時(shí)而歡快流轉(zhuǎn),時(shí)而高昂激越,時(shí)而暫時(shí)休止,時(shí)而低沉悲咽的音調(diào)中,蘊(yùn)涵著琵琶女或歡快、或憂(yōu)傷、或沉痛、或悲哀的情感。從“似訴平生不得意”到“說(shuō)盡心中無(wú)限事”,聲聲琵琶,曲曲傳出的正是琵琶女內(nèi)心的復(fù)雜情感。另外,聲聲琵琶又是演奏者和聽(tīng)者情感交流的媒介,演奏者傳情,聽(tīng)者聞聲動(dòng)情,不僅使所描繪的音樂(lè)更具藝術(shù)魅力,而且深化了詩(shī)的主題。
三、形神兼?zhèn)涞募?xì)節(jié)描寫(xiě)
詩(shī)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)頗具匠心,不少細(xì)節(jié)取自人物富有典型意義的動(dòng)作、神態(tài),用以展示人物的內(nèi)心,表達(dá)人物的情感,具有形神兼?zhèn)?、含意深遂的特點(diǎn)。如琵琶女的出場(chǎng)是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,這一細(xì)節(jié)把琵琶女自慚身世的心理、穩(wěn)重的性格和盤(pán)托出。當(dāng)琵琶女結(jié)束彈奏,欲述身世時(shí),詩(shī)人又設(shè)置了這樣的細(xì)節(jié),“沉弦放撥插弦中,整頓衣裳起斂容”,欲語(yǔ)不語(yǔ),恭敬嚴(yán)肅的神情,先整衣再站起的動(dòng)作都反映了琵琶女內(nèi)心難言的痛楚和穩(wěn)重、端莊的性格。這些細(xì)節(jié)著墨不多,但給讀者以身臨其境、如感其事、如見(jiàn)其人的感受,并可以由人物動(dòng)作窺見(jiàn)其內(nèi)心世界。詩(shī)中寫(xiě)琵琶女自敘年輕時(shí)的歡樂(lè)生活,更借助于細(xì)節(jié)描寫(xiě):如“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五凌少年?duì)幚p頭,一典紅綃不知數(shù)。鈾頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污”。這些細(xì)節(jié)都是出自實(shí)際生活的典型材料,表現(xiàn)了琵琶女少年時(shí)在當(dāng)時(shí)娛樂(lè)圈內(nèi)紅極一時(shí)的情形。
四、生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)
《琵琶行》中穿插的景物描寫(xiě)對(duì)于烘托氣氛、渲染感情也起到了很好的作用。比如,詩(shī)一開(kāi)頭,詩(shī)人就以富于季節(jié)特征的景物構(gòu)成蕭索的秋景:江水之濱、楓葉蘆葦搖動(dòng)于瑟瑟秋風(fēng)中;秋江之中,茫茫江水起伏于皎潔的明月之下。美麗而凄清的景色,與全詩(shī)低沉、悲怨的情調(diào)和諧一致,為詩(shī)歌情節(jié)的展開(kāi)和人物感情的抒發(fā)創(chuàng)造了濃烈的氣氛。
再如,寫(xiě)琵琶女演奏結(jié)束,樂(lè)聲戛然而止后,詩(shī)人用“車(chē)船西舫悄無(wú)聲,唯見(jiàn)江心秋月白”兩句,渲染出沉寂、清冷的氣氛,借以烘托人們因沉浸于樂(lè)曲旋律而心神凝聚的情態(tài),映襯樂(lè)曲余音繞梁的魅力。詩(shī)人陳述自己謫居生活的苦悶,同樣也穿插了生動(dòng)形象的景物描寫(xiě),繞屋的黃蘆苦竹、啼血的杜鵑、哀鳴的猿聲構(gòu)成了凄苦的氛圍,襯托了詩(shī)人悲涼的心境。這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中出現(xiàn)的雖然不多,但卻生動(dòng)形象,對(duì)于醞釀詩(shī)的氣氛、增添詩(shī)的情韻、烘托人物形象、深化詩(shī)的主題起到不可或缺的作用。
五、深刻鮮明的主題
理解《琵琶行》的主題,應(yīng)結(jié)合具體的歷史背景、社會(huì)生活環(huán)境給予講解評(píng)價(jià)。元和十年煿元815年?duì)猎?,李師派人刺殺主持平定藩叛亂的宰相武元衡,白居易當(dāng)時(shí)任太子佐贊大夫,雖然并非諫官,但還是上書(shū)直諫,請(qǐng)求緝辦兇手,結(jié)果因政敵的讒言,被貶為江州司馬。而此詩(shī)即作于詩(shī)人貶謫江州的次年秋。
其一,我們從詩(shī)人自敘寫(xiě)作緣由的詩(shī)前小敘中可以看到,“感斯人言,是夕拾覺(jué)有遷謫意”等語(yǔ)分明蘊(yùn)涵著遭讒被貶的不平之感。
其二,白居易根據(jù)《琵琶行》的內(nèi)容,將此詩(shī)編入他的“感傷詩(shī)”類(lèi)。所謂感傷詩(shī),詩(shī)人在《與元九》中明確指出:這類(lèi)詩(shī)皆為“有事物寄于外,情理動(dòng)于內(nèi),隨意而形于嘆詠者”的有感而發(fā)之作。江州司馬和琵琶女,一個(gè)是政治生命受到挫折,一個(gè)是藝術(shù)生涯的結(jié)束;一個(gè)是政治上不得重用,一個(gè)是知音難覓,相似的際遇、同樣的心境。這首詩(shī)正是觸景生情,因事起意,寓自己的身世于琵琶女的不幸遭遇中,借以抒幽憤。因而自然地發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。所以《琵琶行》并不完全是對(duì)封建社會(huì)下層被壓迫者的同情,更主要的是抒發(fā)自己懷才不遇的感慨和知音難覓的無(wú)奈,這也正是貫通《琵琶行》全詩(shī)的主題。
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